◎圣经在中国

• 神圣与世俗之间：河南当代作家与圣经（pp. 1-40）
  许相全
• 从圣经鼓词《创世纪》看天主教中国化（pp. 41-65）
  刘 珊 周萍萍
• 周作人《哀弦篇》的《旧约》引文来源考（pp. 66-80）
  张执遥
• 艾儒略的福音书译述策略（pp. 81-102）
  车向前
• 盛名之下：王韬在“委办本”中的实际作用（pp. 103-124）
  鲍晓婉
• 清末民初美国圣经公会的圣经销售研究：以驻华经理海格思为中心（pp. 125-151）
  吴 青 沈佳嗳

◎多样性圣经研究

• 《路得记》2:3–17 之“好客”主题解读（pp. 152-181）
  彭昱森
• “自我称义”与“算为义”：《路加福音》18:9‒14 的文化人类学释义（pp. 182-206）
  王 梓
• 谁是迈蒙尼德心中最完善的先知？：《迷途指津》中的摩西与亚伯拉罕（pp. 207-238）
  张 缨
• 文明之恶及其救赎：试析卢梭的《以法莲山的利未人》（pp. 239-264）
  朱明远
• 《次经》灵肉观对《新约》的影响（pp. 265-288）
  杨 建

◎学术动态

• “文明互鉴与古代近东经典研究”学术研讨会召开（pp. 289-290）
  侯春林
• 《国外马克思主义圣经批评研究》新书发布暨学术研讨会召开（pp. 291-295）
  梁婷婷
• “原文新约”应用程序的元素与愿景（附使用指引）（pp. 296-317）
  黄根春、周歌珊

• 匿名评审制度（pp. 318-319）
  
• 出版伦理声明（pp. 320-325）
  
• 编后记（pp. 326-328）